Pentecostés, el compartir de Dios con el hombre

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Pentecostés es amor, vida, sabiduría, paz, luz, alegría plena, la presencia de Dios en nuestra vida que nos da la verdadera felicidad.

Pentecostés es el mismo espíritu de Dios derramándose, inundando, sanando, liberando, fortaleciendo y revitalizando el corazón del hombre oscuro, reseco, rígido, aburrido, herido, amargo y sin esperanza; el corazón que ya no tiene horizontes porque se ha encerrado en su círculo, en su monotonía y en sus cortos y absurdos límites porque sólo confía en sí mismo.

Pentecostés es el espíritu del creador, el que nos creó, nos tejió en el vientre y formó nuestros lomos como dice el Salmo 139 (13-14).

Pentecostés es la plenitud del amor de Dios que ha bajado a la tierra y se ha instalado en nuestros corazones. Es el amor sencillo, auténtico, acogedor y misericordioso el que escandaliza a los fariseos, los de la apariencia y la pintura efímera.

Pentecostés es Dios mismo, dándose y compartiéndose con los hombres. Todo un Dios comparte su divinidad con cada uno de nosotros, creyentes y no creyentes, hombres y mujeres, inteligentes y deficientes, pero sobre todo, con los que tienen hambre y sed de él, los que lo desean, consciente o inconscientemente, lo necesitan. . . Es Dios entre nosotros, Emmanuel, que sigue dándose por su espíritu e inunda y renueva toda la tierra.

Él dice en Lucas 24:49: “Ahora enviaré sobre vosotros lo que mi padre ha prometido. Así que quédense en la ciudad hasta que estén revestidos con la fuerza que viene de lo alto. Este Pentecostés sigue repitiéndose porque Dios siempre es nuevo y trae algo nuevo a nuestras vidas. Este Pentecostés está sucediendo aquí y ahora en cada uno de nosotros, hambrientos de amor y misericordia. Caminamos hacia un nuevo Pentecostés en la Iglesia, en toda la humanidad. Un amour pur et vrai projette sur toute la terre, il guérit les cœurs meurtris de tant de souffrance et d’injustice, infectés par tant de mal et d’amertume et emprisonnés par les chaînes de l’esclavage et des ténèbres pour les moments où vivimos. Él es el espíritu del Dios vivo que habita en nosotros, el que nos eleva de lo natural a lo sobrenatural para conocerlo, vivirlo y comprenderlo. Está presente a lo largo de la historia pero el hombre, en su ceguera, no lo ve. Se hace presente en los hombres y mujeres que son los canales de su amor. Se hace presente y palpable en los profetas, sus amigos. Se hace presente y vive en María, la Virgen. Se hace visible y palpable en Jesús porque es uno con él. Se hace palpable en Pentecostés y en cada Pentecostés que se da en nuestra vida, en la Iglesia. Se hace presente en las almas sedientas y hambrientas de su amor. El Espíritu Santo está en todo, en el aire que respiramos, en la luz que vemos, en el amor que nos despierta del letargo, en todo lo que no se ve con los ojos de la carne pero que percibimos con los ojos del corazón . . Esto es lo que hace que la palabra de Dios se encarne en nosotros, la entendemos, la saboreamos, la vivimos y la dejamos actuar.

Él es todo, no se puede comprar, no se puede adquirir con el intelecto. Él se da libremente a nosotros. Es tan simple como complicado para el mundo. Es simple como una paloma, es poder, es Dios. En Pentecostés, derramo el poder de su Amor sobre estos hombres, los apóstoles, atados por el miedo, inseguros porque no podían ver y desolados porque estaban cerrados en su desamparo, pero él, que nos comprende y nos ama, fue por encima todo y fue dado y compartido. A estos hombres, con su amor, los engrandeció y exaltó. Es Pentecostés, tan simple, tan grande, tan espléndido y perfecto que sólo puede ser estudiado y analizado con el intelecto porque es una experiencia absoluta. Es Dios, tan grande que escapa a la comprensión pero tan sencillo y generoso que está en el hombre, en su corazón porque Dios es amor. Es él quien nos revela a Jesús y rasga el velo del templo para mostrarse tal cual es y dejarnos ver su humanidad en Jesús. Él es amor y en su amor está nuestra seguridad y nuestra fortaleza. No tenemos boca para agradecerle, pero por nuestra pequeñez decimos ¡Gloria al Señor!

Como dijo el Cardenal Suennens: “Soy un hombre de esperanza, y no por razones humanas o por un optimismo natural, sino simplemente porque creo que el Espíritu Santo obra en la Iglesia y en el mundo, incluso donde se ignora.

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