Fuad Amrani, director de la Asociación Tetuanesa de Iniciativas Sociales y Obreras (ATIL), lleva 30 años luchando contra el abandono escolar de los niños de Marruecos. Desde 2017, con el apoyo de Le Mans Unides y el gobierno de Marruecos, se ha especializado en frenar procesos de radicalización yihadista y criminal. En una entrevista con EL PERIÓDICO, del grupo Prensa Ibérica, sostiene que la política europea de fronteras y la ofensiva de la ultraderecha son terreno fértil para el reclutamiento de grupos extremistas.
¿Por qué la asociación decidió trabajar en las escuelas públicas?
No hay mejor manera de prevenir la radicalización que evitar la deserción escolar. En Marruecos hay entre 200.000 y 300.000 alumnos que abandonan la educación básica obligatoria cada año antes de los 15 años. La escuela debe ser atractiva para los jóvenes, los profesores deben tener competencias… y ofrecerles los medios para tener un futuro digno en Marruecos.
“No hay mejor manera de prevenir la radicalización que evitar la deserción escolar”
¿Y al trabajar el absentismo, acabas radicalizándote?
El programa nació cuando Daesh reclutó a muchos jóvenes árabes para ir a Siria. La radicalización religiosa islamista se ha extendido y la construcción de la nación ha atraído a muchos niños. Cuando eres joven, puedes tomar este tipo de decisiones por capricho. No hay nada misterioso detrás, pero no hay vuelta atrás. El gobierno de Marruecos nos pidió programas adaptados para reducir los riesgos. Ahora hay de nuevo radicalización islamista, pero no en los niveles anteriores. Y ampliamos nuestra mirada. Unirse a una pandilla de jóvenes, emigrar ilegalmente… Radicalizarse es tomar decisiones radicales que afectan negativamente a tu desarrollo, excluyéndote.
¿Se radicalizan los niños que deciden emigrar solos a Europa?
Claro. Estos son niños que han perdido el miedo. Están fuera de control, de su entorno y de su comunidad… y son muy manipulables. ¿Quién se convierte en su padre?
La administración europea, en principio.
A muchos les va bien, pero hay otros que se encuentran en la calle, siendo mucho más vulnerables que en Marruecos. Es un problema de ambas empresas. Debemos crear las condiciones para que no den este paso. Migrar es un derecho y deben poder hacerlo en condiciones, como adultos. Las políticas migratorias de Europa nos llevan a un choque de civilizaciones, infunden un sentimiento de inferioridad.
¿Cómo prevenir la radicalización?
No tener nada que hacer por la tarde después de la escuela ya es un riesgo. Y más en entornos vulnerables, desempleo, entre los que han estudiado. Se dan por vencidos, se meten en problemas y ya tienes una guardería para capturar. Favorecemos las actividades extraescolares: teatro, deportes, clubes de lectura y escritura, uso responsable de las redes sociales… Espacios donde puedan expresarse, diagnosticar los problemas que tienen, reflexionar, debatir, sacar lo que llevan dentro. Cambiar la visión de la institución educativa. No hay mayor célula de prevención y protección que la propia escuela. Y, sobre todo, convertirlos en jóvenes resilientes. Acepta que no tendrán el último chándal de Nike, ni la PlayStation.
Me parece injusto…
Siempre pensarán en lo que no puedes darles. Y más aún en la era de las redes sociales. Están sujetos a la violencia estructural, a ver qué nunca conseguirán. Hay que enseñarles a tener metas realistas, una sana ambición.
“Están sujetos a la violencia estructural, a ver qué nunca conseguirán. Hay que enseñarles a tener metas realistas, sana ambición”.
¿Trabajan en mezquitas?
Marruecos es un referente mundial en la detección del yihadismo, hacen un excelente trabajo de seguridad y la empresa está comprometida. Es muy difícil que alguien que quiera reclutar terroristas se infiltre en una mezquita, porque la comunidad reacciona. Esto me da la impresión de que en Europa se les presta menos atención. Es un problema de las fuerzas de seguridad, no de los ciudadanos. Pero la sociedad civil de acogida también debe reflexionar.
«Es muy difícil que alguien que quiera reclutar terroristas se infiltre en una mezquita en Marruecos porque la comunidad reacciona. Siento que en Europa se les presta menos atención»
¿OMS?
¿Por qué los jóvenes de segunda y tercera generación no se sienten franceses o españoles? Las políticas sociales han fracasado. Los que acaban de llegar los aprecian, pero tampoco los que nacieron aquí. Ve que está aislado en un barrio, ve las miradas o las reacciones de los padres de su novia… Hay mucha ayuda en los barrios periféricos, pero el mensaje que reciben es que molesta su presencia. Cuando aparece un reclutador y quiere inculcar ese odio, sabe dónde encontrar un acorde sensible.
Y en Marruecos, ¿dónde se ve afectada la fibra?
En el deseo de huir. La política europea de Schengen ha sido catastrófica. Y ahora, con las redes sociales, el impacto de la diferencia con Europa ya no es solo en verano, son las 24 horas del día. Si te cierran las puertas… Te odias a ti mismo y actúas violentamente contra lo que quieres y no puedes lograr. Esto ha fomentado grupos extremistas, al igual que el crecimiento del discurso antimusulmán en Europa. Hacer de la inmigración una causa política, campañas que criminalizan a los menores marroquíes en España… Esto incide en la radicalización en Marruecos.
“Odiamos y actuamos con violencia contra lo que se quiere y no se puede lograr. Esto ha favorecido a los grupos extremistas, al igual que el crecimiento del discurso antimusulmán en Europa”
¿Qué les ofrecen los reclutadores?
Hay una necesidad de identidad, se sienten parte de un grupo que los protege. Por eso es fundamental trabajar la pertenencia a la escuela, construir la propia identidad sin tener que apegarse a estos grupos. Y la deriva capitalista en las escuelas de todo el mundo nos ha hecho mucho daño.
¿Porque?
Se desprecia la filosofía y las humanidades, el espíritu crítico. Sólo la nota de corte vale la pena.
¿Y qué dicen las familias?
En Marruecos, ser emigrante es una categoría social de alto nivel. Es un problema cultural que tiene que ver con las huellas de la colonización. Esto te deja con un complejo de inferioridad. Lo que viene de Europa todavía se idolatra. Hay quienes están obsesionados con que sus hijos se vayan a Europa. Los niños están bajo presión. Los que triunfan en España y encuentran trabajo, lo primero que hacen es enviar dinero a casa. Tiene un valor humano, un sentido de la responsabilidad… Y por supuesto, les hace sentir importantes, les reafirma. Tienen un capital humano que vale oro. Son valientes, líderes y tienen un espíritu de rebeldía que, bien encauzado, es muy poderoso para nuestro país.
“En Marruecos ser emigrante es una categoría social, y una categoría alta; hay familias obsesionadas con la llegada de sus hijos a Europa”
Y hay menos derechos… ¿no?
Marruecos ya no tiene un problema de generación de riqueza, sino de distribución. Instagram y gran parte de la sociedad siguen idealizando el estilo de vida europeo… Esto nos duele mucho. Los que se quedan a trabajar y vivir en Marruecos son vistos como fracasados.
¿Son las bandas el principal problema de los niños marroquíes en la actualidad?
Es un problema, aunque no llegue al nivel de América Latina. Sigue siendo la cuestión de la identidad: me respetarán, no como mi padre que se mata para trabajar por nada. Buscan al héroe, el que conduce la moto, al que las chicas ven y el barrio teme. Es un fenómeno muy inicial, pero en Marruecos el fútbol es el principal vector de introducción de las bandas y hay que actuar. Están muy atentos al fenómeno europeo.
Hablando de fútbol, ¿qué opinas de las celebraciones multitudinarias de la victoria de Marruecos en Europa?
Es brutal que los hijos de inmigrantes, de segunda o tercera generación, necesiten sentir y expresar este orgullo. Me emociona que los padres inculquen un sentimiento por la tierra, pero la sociedad de acogida debería reflexionar. Están integrados pero no incluidos.
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