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Tercer revés judicial al Catálogo de símbolos franquistas en Santa Cruz de Tenerife

El Tribunal Superior de Justicia de Canarias (TSJC) ha acogido la petición de la Asociación para la Investigación y Protección del Patrimonio Histórico San Miguel Arcángel de suspender, como medida cautelar, el catálogo de símbolos franquistas de Santa Cruz, aprobado por el gobierno canario. Este es el tercer revés judicial que sufre este año este documento que establece la existencia de 79 restos en la capital tinerfeña que «deben ser retirados».

En tres procesos distintos se admitieron las solicitudes de suspensión preventiva. Los otros dos corresponden a los recursos judiciales presentados por la Asociación de Reivindicativos de la Memoria Histórica de Raíces y por el Ayuntamiento de Chicharrero contra el catálogo. En el primer caso, se suspendió la aprobación del documento por no haber sido publicado íntegramente en el BOC (Boletín Oficial de Canarias), un «error» que el ejecutivo ya ha subsanado, y en el segundo caso, la suspensión se produjo, entre otros motivos, porque «el catálogo debe incluir los 88 municipios de Canarias y no sólo Santa Cruz».

En este caso concreto, el TSJC alega que para proceder a la suspensión, una vez más, del decreto de 4 de noviembre de 2022 del Ministerio de Educación, Universidades, Cultura y Deporte, con el que se aprueba el citado catálogo, “falta de audiencia pública en el procedimiento». En el auto, al que tuvo acceso EL DÍA, se afirma que para la Asociación San Miguel Arcángel, dados sus fines estatutarios, «el mantenimiento de la norma controvertida no es neutral ni indiferente».

“El artículo 3 de los estatutos de la asociación recurrente establece como objetos propios la defensa de la verdad de la memoria histórica, frente a los excesos de la aplicación de la llamada ley de la memoria histórica, que conduce a la sustracción indebida de monumentos, honores y distinciones, placas o nombres de calles, personas por el simple hecho de haber tenido importancia social en el período histórico en el que vivieron». Por ello, especifica el TSJC, esta asociación se creó para actuar en el ámbito de la memoria histórica y «la impugnada la acción también se refiere a estas cuestiones».

En el auto se valora la «razonable probabilidad» de que pueda prosperar el recurso contencioso-administrativo que interpuso la asociación contra el catálogo, y, por tanto, el «riesgo» sólo si la medida cautelar de suspensión no es procedente», se plantea tal situación que hace inútil cualquier posible declaración favorable”. Por ello, precisa el TSJC, se ha estudiado la petición de esta asociación, “aunque esté basada en un acuerdo ya suspendido”.

Este no es el único recurso interpuesto por la Asociación San Miguel Arcángel, que también ha obtenido la protección preventiva, en concreto, del monumento a Franco situado en la Avenida de Anaga, en Santa Cruz, impidiendo así su traslado hasta que se resuelva la cuestión. . proceso sobre la posible declaración como Bien de Interés Cultural (BIC) de éste, por parte del Cabildo.

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Tarife pide disculpas a Torres por llamar franquistas a los chicharreros

El portavoz del PP en el Ayuntamiento de Santa Cruz y candidato a alcalde de cara a las elecciones del 28 de mayo, Carlos Tarife, cree que la orden del Tribunal Superior de Justicia de Canarias sobre la suspensión del catálogo de vestigios franquistas «da la razón a la capital tinerfeña, cuando advirtió que se estaba minando gravemente la conservación, el patrimonio y la historia de la ciudad”.

Franco se despide de Santa Cruz de Tenerife: el Gobierno ordena retirar 79 símbolos de la dictadura

El líder de los chicharreros populares insta al presidente del Gobierno regional, el socialista Ángel Víctor Torres, a «pedir perdón a los santacruceros, puerta a puerta, campana a campana, después de haber querido insultarnos llamándonos franquistas». “Desde el PP ya habíamos advertido que ese catálogo, que se hacía desde el ámbito autonómico, sólo se refería a Santa Cruz y por tanto era ilegal”, “como ahora acredita el TSJC”, precisa-.

El TSJC suspende el catálogo de vestigios franquistas y da la razón a Santa Cruz

El TSJC suspende el catálogo de vestigios franquistas y da la razón a Santa Cruz

Tarife pide a Torres «que se ciña a lo que dice la Ley de Memoria Histórica y que la cumpla», y le exige que abandone el fanatismo con el que trata a la tinerfeña «porque el PSOE no manda».

El PP de Santa Cruz de Tenerife utilizará el catálogo de símbolos franquistas del Gobierno de Canarias

El PP de Santa Cruz de Tenerife utilizará el catálogo de símbolos franquistas del Gobierno de Canarias

El portavoz adjunto del PP, Guillermo Díaz Guerra, recuerda que la asociación San Miguel Arcángel y el Ayuntamiento de Santa Cruz, a instancias de su grupo, interpusieron un recurso contra «la indignación del Gobierno».

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Huesos encontrados en la tumba de Celanova pertenecen a dos asturianos asesinados a tiros en 1939

«Lo hemos conseguido.» Esta es la frase con la que la investigadora y miembro del Instituto Luis Concheiro de la USC, Ana Mosquera, certificó que los resultados de dos de los cuerpos exhumados en la tumba de Celanova pertenecían a dos de los fusilados en 1939. Todo un documental, historia , arqueología, antropología y genética para determinar que dos de los siete cuerpos encontrados son de Marcelino y Abelardo.

Este martes, el equipo multidisciplinar, que coordinó el trabajo de Memoria Democrática en el foso de Celanova, presentó los resultados positivos y Fernando Serrulla, antropólogo forense del Instituto de Medicina Legal de Galicia, reiteró: «Los encontramos». Concepción López, historiadora del grupo Histagra de la USC y responsable de la tumba, y Mario César Vila, arqueólogo y responsable de Tempos Arqueólogos, también participaron en una ponencia donde destacaron la rapidez de las investigaciones así como los resultados obtenidos.

Un año después del inicio de las primeras investigaciones históricas y seis meses después del inicio de las exhumaciones por parte de los arqueólogos, se llega al final de un proceso de memoria democrática, financiado por el Gobierno central y la Xunta de Galicia, para «cerrar la herida» y «abriendo la puerta de la verdad». Los restos de Marcelino y Abelardo serán devueltos a sus familias en unas semanas para que decidan qué hacer.

Por otro lado, el Comité de Memoria Histórica de Celanova ya ha iniciado los trámites para declarar el Cementerio de Celanova «lugar de la memoria» con el objetivo de establecer un homenaje a los asturianos vengados para que «la historia no quede en el olvido».

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Un revés de Primo de Rivera favorece la exhumación de José Antonio

Parte de la familia Primo de Rivera acordó que los restos de José Antonio, fundador de Falange, permanecieran en el cementerio de Cuelgamuros aunque no se encontraban en una fosa destacada y visible, sino tan anónima como los demás restos. asesinado a tiros en las batallas de la Guerra Civil allí.

Así lo pensó también el Gobierno en la primera fase de desarrollo del proyecto de resignificación del Valle de los Muertos, confirman a este diario fuentes cercanas a este trabajo. Finalmente, en el seno de la familia prevalece la opinión de que su antepasado debe ser enterrado en un cementerio católico, tal como lo expresa el propio político en su testamento. Y el Ejecutivo autorizó este lunes, día de la semana en que los monumentos del patrimonio nacional están cerrados al público, para realizar la exhumación.

La aprobación de la actual Ley de Memoria Democrática, que evoluciona de la Ley de Memoria Histórica tejida bajo el gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero, impulsó a Primo de Rivera a anticipar con su exhumación privada lo que habría sido una exhumación de cargo del Estado antes de que acabe la legislatura, ya que el texto de ley prohíbe que ningún cuerpo tenga en Cuelgamuros un lugar preeminente sobre los demás, y que finalmente dio lugar al acto fúnebre de este lunes.

En 2011, el Gobierno de Zapatero no tenía ningún canal de comunicación directo con la familia Primo de Rivera. El socialista guipuzcoano Ramón Jáuregui era entonces ministro de Presidencia y encabezó el proyecto de resignificación del monumento a Cuelgamuros, al igual que hoy su sucesor Félix Bolaños lidera la política de memoria ejecutiva. Jáuregui recuerda que hubo «un mensaje de la familia transmitido indirectamente al Gobierno», y añade: «No sé quién lo hizo. Sé que llegó a la comisión de expertos que creé». Se refiere al grupo de especialistas que reunió en Moncloa para elaborar un primer informe sobre la viabilidad de transformar el monumento del Valle de los Caídos.

La familia Primo de Rivera no confirma este punto, guardando absoluto silencio sobre este nuevo histórico traslado de los restos. En ese momento, el ejecutivo aún no se había inclinado por una desacralización del cementerio que es, en definitiva, el Valle de los Muertos. Vivía también Miguel Primo de Rivera y Urquijo, exalcalde de Jerez, uno de los impulsores de la Transición, senador designado por el rey Juan Carlos y cabeza de familia de Primo de Rivera.

Hoy, el Primo de Rivera a la cabeza de la familia es Fernando, un corredor de fondos de inversión con sede en Madrid y ex ejecutivo de Chase Manhattan Bank. Parte de los títulos nobiliarios que posee, los otorgados por la dictadura como el Ducado de Primo de Rivera, le han sido retirados al amparo de la ley de memoria democrática.

acto privado

La exhumación de este lunes tiene un trasfondo didáctico político similar al de la exhumación de los restos de Francisco Franco el 24 de octubre de 2019, pero en su forma es un acto totalmente diferente. El traslado del cuerpo del dictador fue una expulsión decidida por el gobierno de Pedro Sánchez, y como acto público y voluntario del ejecutivo, incluso se organizó una retransmisión televisiva. La exhumación de hoy es una decisión familiar de la familia Primo de Rivera, y como acto privado el Gobierno sólo la comenta como «un paso más en la redefinición del recinto», como dijo Bolaños el pasado viernes.

Todo el protocolo y relato radiofónico del traslado de los restos de Franco estuvo a cargo de la entonces vicepresidenta del Gobierno, Carmen Calvo, y del director del gabinete de la presidencia, Iván Redondo, junto con la ministra de Justicia y notario mayor del reino. , Dolores Delgado, como cariátide en Cuelgamuros.

El actual ministro de la presidencia también estuvo en el valle ese día. En esta ocasión, el Gobierno no da detalles de la exhumación «tanto por motivos de seguridad como por la intimidad de la familia», como dijo Bolaños la semana pasada a su llegada a Barcelona.

Trascendió que la familia había accedido a que el traslado se realizara el mismo día del 120 aniversario del natalicio de José Antonio. Como ya ha adelantado este diario, los restos van a parar a un sepulcro perteneciente a Primo de Rivera en el cementerio sacramental de San Isidro, uno de los más monumentales de Europa.

José Antonio Primo de Rivera fue juzgado por las autoridades de la Segunda República en un juicio en el que el propio acusado fue su propio abogado. Condenado a muerte por el delito de rebelión, fue fusilado el 20 de noviembre de 1936. Sus restos cambiaron de lugar cuatro veces.

Lista de espera

El levantamiento del cadáver de José Antonio Primo de Rivera de su tumba al pie del altar de la Basílica del Valle de los Muertos ya forma parte de la historia política de esta legislatura, mientras en las criptas laterales del mismo templo se excavaron En el peñón de Cuelgamuros aguarda la exhumación de los restos de 118 víctimas de la guerra civil y la represión, reclamados por sus familiares.

Han pasado menos de cinco meses desde que la familia Primo de Rivera anunció su intención de retener el cuerpo de José Antonio hasta que se completara la exhumación. El letrado madrileño Eduardo Ranz, abogado de los querellantes, ve dos velocidades en cuanto a política mortuoria en el monumento que dirige Patrimonio Nacional bajo la dependencia directa de Presidencia del Gobierno. “Como demócrata sin duda es muy bueno ver exhumado al fundador del partido único de la dictadura, el general golpista Queipo de Llano o al propio dictador, pero eso también genera discriminación a las víctimas, que además tienen una sentencia que autoriza u ordene la exhumación de sus familiares, quienes perdieron la vida por haber pensado diferente”.

Ranz se refiere a la sentencia dictada por un juzgado de San Lorenzo de El Escorial (localidad madrileña en la que se encuentra Cuelgamuros) en mayo de 2016 por la que se autoriza, en virtud de un derecho a una adecuada sepultura vigente desde 2019, a los familiares de los hermanos anarquistas aragoneses Manuel y Antonio Ramiro Lapeña Altabás para recuperar sus restos. Los hermanos Lapeña habían sido asesinados en 1936 y sus cuerpos arrojados a una fosa común en Calatayud.

En 1959, las autoridades franquistas, sin avisar a la familia, se llevaron el cuerpo para enterrarlo bajo la Cruz de los Muertos. Ese año, cerca de la inauguración del gran monumento del catolicismo nacional, los gobernadores civiles de Franco habían recibido órdenes de toda España de proporcionar esqueletos para llenar las criptas de la basílica.

La sentencia de Lapeña, un hito judicial, tendrá siete años de retraso. Para Ranz, “solo se puede concluir que en el valle los que se exhuman son los políticos. Falta el foco, pero en las víctimas”.

El pasado mes de diciembre, la familia Primo de Rivera ya había iniciado los trámites para exhumar el único cuerpo en una tumba individual en el Valle de los Caídos tras el levantamiento de los restos del dictador Francisco Franco. En el mismo mes, el Gobierno también retomó los trabajos para exhumar los restos de 118 víctimas de la guerra civil a petición de sus familiares, al término del paro impuesto por las medidas cautelares impuestas por un juzgado de Madrid.

Cerca de 34.000 cuerpos descansan en la que es la fosa común más grande de España. Están custodiados por una comunidad benedictina encabezada por un monje, Santiago Cantera, que antes de vestir el hábito fue candidato de Falange en las elecciones locales. La congregación también será desalojada de las instalaciones cuando avancen los planes de renuncia del gobierno.

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Ángel Viñas: “Los partidos de derecha son los herederos ocultos del franquismo”

Historiador, economista, diplomático, intelectual acostumbrado a transformar papeles del pasado en presente, Ángel Viñas (Madrid, 1942) publicó en enero un nuevo libro, “Oro, guerra y diplomacia. La República española y la URSS en tiempos de Stalin”, que se suma a otras interpretaciones de lo que sabe. Es autor, entre otros, de «El oro español en la Guerra Civil», «Los pactos secretos de Franco con Estados Unidos, Franco, Hitler y el estallido de la Guerra Civil», «La soledad de la República: el abandono de las democracias». y el giro hacia la Unión Soviética’ o ‘El gran error de la República’… Uno a uno, estos son los libros de un ciudadano que se pregunta por el pasado en un intento de decir algo válido sobre el presente de tantos veces le preguntamos, los periodistas.

Como un historiador que basa su interpretación de lo sucedido en documentos, en un país al que ama como ciudadano y que ha examinado una a una las heridas que aún nos dejan hoscos y enfrentados. Es como si esa guerra civil de la que tanto sabe continuara entre nosotros por otros medios, con otras formulaciones, pero con el mismo malestar de fondo.

Hablamos con él de esto, de este malestar, una tarde de domingo reciente. Lo hicimos por Zoom, y apareció en pantalla con su pajarita, vestido como si fuera a una convención, aunque desde el inicio de la pandemia también viste así para pasearse por casa, donde dio los últimos repasos a su último libro, en el que, una vez más, España es su meta y su Historia la obsesión que marca su vida.

¿Cómo ves a tu país ahora? ¿A donde vas?

Bueno, una cosa es ser historiador y lidiar con el pasado, y otra muy distinta predecir el futuro. No me atrevo a hacer eso, porque el futuro por definición es impredecible. Se pueden hacer proyecciones, tal vez. En 2010, por ejemplo, la crisis financiera estaba en pleno apogeo y, años después, la Unión Europea, pero también otros países, declararon que las decisiones que había tomado entonces estaban equivocadas. Eso sí, lo dijo con carita, pero bueno… parece que, de momento, no han vuelto a cometer los mismos errores. En España la situación política se ha deteriorado en la última década y recientemente, con el gobierno de coalición, hay polémicas y berrinches que… bueno. Lo que quiero enfatizar es que el historiador está más capacitado para hablar del pasado que para predecir el futuro.

¿Y el presente?

Bueno, el presente es complejo, tanto a nivel nacional como internacional. Los dos están vinculados porque, por supuesto, España no es una isla. Política, social, ideológica, culturalmente… España no es una isla. Tal vez estemos viviendo el final de un período difícil y el comienzo de uno peor. Yo digo que en caso de que Trump vuelva al poder, que puede pasar, eh. Lo que señalo como punto positivo es que España ya no es una excepción en la Comunidad Europea. Tenemos problemas y disputas ideológicas muy similares a la Europa occidental común. Y eso, en mi opinión, es positivo. Porque España estaba bastante aislada. También es una consecuencia del progreso tecnológico. En este momento tú y yo estamos distantes, pero nos vemos y hablamos a través de Zoom. Hace casi dos años que no salgo de casa y pude seguir trabajando gracias a las comunicaciones actuales. Doy clases y conferencias vía Zoom. Finalmente. En los últimos 10 años he seguido ahondando en la Guerra Civil Española y… por eso estoy pensando más en los años 30 del siglo pasado que en los años actuales (risas). Mi nuevo libro salió en enero. Estuve dos años estancado en el periodo 36-38 del siglo pasado.

¿Qué has descubierto en estos años sobre lo que nos está pasando ahora?

La lección que saco de esto es que hemos estado aislados durante demasiado tiempo. Desde el año 36 hasta el año 75, años de la guerra civil y la dictadura, estuvimos muy aislados. La interacción a todos los niveles se interrumpió durante este largo período. O, al menos, no fue como la de muchos otros países. Culturalmente, comercialmente… La sociedad española estaba poco internacionalizada. Y ahora… Escucha: soy un historiador de archivos. Pregúntame sobre el pasado, no sobre el presente o el futuro. Confío en lo que veo en los archivos. Así capturo el espíritu de los tiempos pasados.

“Tal vez estemos viviendo el final de una mala época y el comienzo de una peor”

Pero puede ayudarnos a interpretar el presente, ¿no?

Es como preguntar para qué sirve la historia. La historia no se repite exactamente de la misma manera. Eso nos enseña, sí. Es decir: no podemos prescindir de la historia para comprender el presente. Somos los hijos de una época. Pero no hay una historia definitiva. Por eso hay que expresarse con cautela.

Hoy estamos en un tiempo donde parece que lo depurado ha vuelto.

Durante los años 70, cuando murió Franco y se produjo la Transición, poco sabíamos del pasado. O lo que sabíamos eran pinceladas. Bueno, gracias a personas como Paul Preston o Hugh Thomas, obtuvimos un poco más de precisión. Posteriormente, a partir de la década de 1980, se abrieron archivos y, por tanto, nuevas formas de entender el pasado. Y es que, desde principios de este siglo, se ha comenzado a repasar el oscuro pasado. Me refiero a fosas comunes, por ejemplo. Y para mí, eso marca un antes y un después. En mi generación siempre hablábamos de las víctimas del campo nacionalista: «Ay, los rojos, mira lo que hicieron». Pero las víctimas de los franquistas no fueron mencionadas, por supuesto. No se han visto. Paco Espinoza y Paco Moreno Gómez, que son de mi generación, son los que empezaron a cuidarlos. Pero fue muy difícil para ellos, porque no sabían mucho. A fines de la década de 1990, las cosas comenzaron a cambiar para los historiadores. En otros países, como Francia, Bélgica o Alemania, ya habían investigado más sobre sus muertes durante la primera y la segunda guerra. En España esto no se ha hecho. Aquí, las víctimas de armas de fuego estaban fuera de la vista y parecía impensable que alguna vez las trataríamos. Hay un libro, Operación impensable (Jonathan Walker), que para mí es fundamental para entender este período y, sin embargo, no ha tenido mucho éxito entre nosotros. Lástima, porque te da una idea del mundo que se vivía fuera de España: infinitamente más rico y complejo que el que vivíamos bajo un régimen mitad fascista, mitad clerical, mitad militar, aislado… en otras palabras , tengo una visión de la guerra civil y de la dictadura fruto del estudio de varios archivos, y considero que España no participó de la civilización europea. Por eso digo que España no tiene la misma experiencia que Europa Occidental. Ellos también tienen sus propios traumas, eh. Pero probablemente los lleven mejor que nosotros los españoles.

Ahora se ha aplicado la Ley de Memoria Democrática en Sevilla, con la exhumación de Queipo de Llano. Pero Feijóo dijo que era mejor tratar con los vivos que con los muertos. ¿Qué te pareció esta declaración?

Lamentable, pero no sorprendente. Porque una de las características de la derecha española es que es incapaz de afrontar su propio pasado. Porque no puede abordar los grandes problemas de la historia española del siglo XX, principalmente la Guerra Civil, sin desligarse por completo de su antecedente inmediato: el franquismo. Así que no le pidas peras al olmo. Pasarán una generación o dos antes de que la derecha española reconozca ciertos aspectos de la historia. Hoy, la derecha española no tiene grandes problemas con la guerra de independencia contra los franceses o con la guerra de Cuba. Pero con la Guerra Civil, están todos los problemas que puedas imaginar. Hay que darles tiempo, no hay otra opción.

“Repensar la Transición es algo lógico, porque todas las generaciones están repasando su pasado”

¿Y cómo ve la irrupción de gobiernos del PSOE de izquierda a izquierda?

Pues… mira: yo soy de los que vivieron la Transición, que para mí fue una liberación. Porque durante mucho tiempo España pudo asumir las libertades políticas y económicas de Europa Occidental. Pero la Transición desmanteló las estructuras del franquismo e instauró un régimen de libertades equiparable al de Europa Occidental. Por eso pudimos entrar en la entonces Comunidad Europea. Y luego a la OTAN. Eso, por no hablar de lo cultural, que fue algo extraordinario. Lo que no pudo hacer la Transición fue resolver los problemas de la historia de España. Pero los archivos comenzaron a abrirse y eso fue un gran paso. ¿Podría haber hecho más la Transición en cuanto a la formación histórica de los españoles? La respuesta es sí. Pero tampoco lo plantearon los políticos de la época, y tampoco lo planteamos los historiadores. Porque no había distancia y los historiadores querían los archivos. Repensar la Transición es algo lógico, porque todas las generaciones están repasando su pasado. Por eso los políticos de hoy miran la Transición de manera diferente a quienes la hicieron. Y ambas formas de verlo son correctas. Pero la última palabra sobre la Transición pertenecerá a las generaciones futuras. Se tarda más en decir lo definitivo. O lo más cercano a la final.

Pero Podemos dijo que la transición fue un pacto de la derecha para prolongar ciertos aspectos del franquismo.

Es absurdo. No tiene base. Por supuesto, hubo acuerdos, explícitos y tácitos, pero en ese momento, eso era lo que se podía hacer. El esfuerzo se concentró en la creación de un régimen democrático comparable a los países que nos rodean. Esto es lo que se ha hecho. Es verdad que el franquismo no murió en 1975 ni en 1977, ahí estaban las fuerzas reaccionarias. Pero se les dio un marco para la acción democrática y tenían que respetarlo.

¿Cree que las perturbaciones observadas recientemente son preocupantes?

Es que esto no sólo ocurre en España. Esto también sucede en otros países. Pero España tiene sus peculiaridades: la derecha española es incapaz de hacer frente a la historia. Los partidos de derecha son los herederos ocultos del franquismo. La Iglesia española no ha cambiado mucho. La justicia tampoco. Y, cosa fundamental, no vivimos en una democracia militante, no es explícitamente antifascista, como la de Alemania, por ejemplo. En resumen, déjenme decir algo en lo que no estoy de acuerdo con el gobierno: lo que están haciendo con la Ley de Secretos Oficiales es una locura. Abriría los expedientes hasta el año 75 sin ninguna condición. Bueno, excepto por un caso que no identificaré.

Qué historia ?

No quiero ponérmelo.

«Oro, Guerra, Diplomacia»

Ángel Viñas

Revisión editorial

512 páginas

22,90 €

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Familiares de víctimas del franquismo cierran hoy la fosa común de Pico Reja

Pico Reja es sólo una de las ocho fosas con los cadáveres de las represalias que hay en el cementerio de San Fernando y la primera en ser excavada. Los trabajos de exhumación comenzaron en enero de 2020. Tres años después, los familiares cubren simbólicamente la fosa de la que se exhumaron cerca de 1.800 restos de personas con indicios de represalias. Ahora comienza la segunda parte del trabajo, identificar los cadáveres cruzando el ADN extraído del hueso con las muestras biológicas tomadas a los familiares de quienes habían sido víctimas de represalias.

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Murcia abandona el «olvido histórico»: el Estado admite 513 fosas

En la Región de Murcia hay 513 fosas (entendidas como sepulturas que también pueden ser individuales) y 1.802 víctimas de la guerra civil y la represión franquista, según la Consejería de Presidencia, Relaciones con las Cortes y Memoria Democrática, que ha actualizado su registro, donde anteriormente sólo se contabilizaban 6 fosas en esta Comunidad.

“Por fin las víctimas de la Región de Murcia tienen visibilidad en el catálogo oficial del Estado”, decían ayer en un comunicado de la Federación de Asociaciones de Memoria Histórica de la Región de Murcia (Famhrm). La activista Mercedes Nicolás, en declaraciones a La Opinión, explica cómo fue este colectivo el que logró el reconocimiento oficial a través de un proyecto que iniciaron en 2020. “Sabíamos que la Comunidad nunca nos iba a ayudar, así que nos presentamos a una convocatoria de subvenciones del Ministerio para realizar actividades relacionadas con la recuperación de la memoria democrática y con las víctimas de la guerra civil y la dictadura”. Afortunadamente, no partían de cero. “Hay compañeros que llevan muchos años investigando la represión en Murcia”, afirma. dice, refiriéndose a Florencio Dimas, Juan Manuel Guijo y Pedro María Egea, entre otros.

En noviembre de 2021 se hizo público un primer catálogo, aunque entonces la investigación no estaba tan avanzada como hoy. Sin embargo, y aunque se siente «muy satisfecha» con el resultado, la Famhrm reconoce que «la lista de fosas y la lista de víctimas están incompletas y habrá que seguir investigando y trabajando». Insisten en que “el trabajo y tesón de los investigadores de la Memoria Democrática de la Región de Murcia sigue dando sus frutos”.

Más tumbas en Cartagena

De las 513 fosas repartidas por la Comunidad, 205 están en Cartagena y buena parte de sus víctimas, de las que se tiene constancia de un total de 655, perecieron en los diversos bombardeos que sufrió la ciudad portuaria durante la Guerra Civil. Muchos más están en el cementerio de Nuestra Señora de los Remedios de Cartagena o en el cementerio de San Antón.

En el municipio de Murcia, por su parte, hay menos fosas registradas, 158, pero más víctimas que en cualquier otro municipio, 841, repartidas por barrios como Era Alta, La Alberca, El Esparragal, El Palmar, Puebla de Soto, La Raya, Sangonera La Seca y Torreagüera; aunque la mayoría están en el cementerio de Nuestro Padre Jesús de Espinardo.

En la tercera localidad de la Región, Lorca, se contabilizaron 48 fosas (refiriéndose a 48 víctimas), principalmente en el cementerio de San Clemente.

“En la Región, las fosas comunes se dieron sobre todo al inicio de la guerra, a partir del 18 de julio de 1936”, explica Nicolás. Este levantamiento fracasó y la Región permaneció del lado republicano hasta poco antes del final de la guerra. «Fue entonces, cuando cayó en manos de los franquistas, cuando empezó de verdad la represión en Murcia», añade el portavoz de la Famhrm.

Buena parte de las sepulturas catalogadas en la Región de Murcia están en cementerios y pertenecen a fusilados ya muertos en las cárceles. “Muchos de estos presos acabaron en fosas contiguas a la Cárcel Temporal de Murcia. Algunas familias consiguieron recuperar los cuerpos de sus seres queridos al final de la dictadura, otras no tuvieron tanta suerte”, asegura.

El proyecto tiene en cuenta los “pozos calientes”; es decir, tal como eran bajo el franquismo. «Lamentablemente, muchos de estos cuerpos fueron trasladados al osario en la década de 1970», dice.

El proyecto nace con una clara vocación de continuidad, partiendo de la evidencia de que la investigación y la visibilización de las víctimas y sus lugares de enterramiento ha sido una tarea que no se había abordado de forma rigurosa y exhaustiva hasta la actualidad en Murcia, y que por lo tanto requerirá un esfuerzo continuo. Según defiende el colectivo, uno de los principales objetivos de este proyecto es ofrecer públicamente información a la sociedad, “dando así respuesta a las demandas humanitarias de los familiares de las víctimas, visibilizándolas como un ejercicio terapéutico y educativo para las generaciones actuales y futuras. venir». ven».

Tipología de víctimas

Hay muchos tipos de víctimas de la Guerra Civil y el franquismo para la Famhrm. Por un lado, están los ejecutados, que son la gran mayoría (774), seguidos de las víctimas de atentados (314) y los fallecidos en prisión (253).

Muchos más murieron en el hospital por heridas sangrientas durante la guerra (152), mientras que otros perdieron la vida en el centro de salud después de ser trasladados como prisioneros (104). La federación también tiene un pequeño grupo que se suicidó (25).

Las otras circunstancias de muerte que se recogen son los fallecidos en el domicilio o los asesinados, entre otros.

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La Macarena le dice al Gobierno que ya trabaja en la exhumación de Queipo de Llano

El hermano mayor de la Cofradía de la Macarena, José Antonio Fernández Cabrero, ha informado al secretario de Estado de Memoria Histórica y Democrática de que esta entidad religiosa «trabaja desde hace tiempo» para trasladar los restos mortales del general Queipo de Llano, sepultado en la basílica sevillana de La Macarena.

La cofradía ha publicado un vídeo de su hermano mayor en el que Fernández Cabrero asegura haber hablado este lunes por la tarde con el secretario de Estado de Memoria Histórica y Democrática, Fernando Martínez López, y haber respondido esta mañana a la carta enviada por este departamento en que se pidió a la cofradía que exhumara y trasladara los restos «a la mayor brevedad».

El hermano mayor de la Macarena expresó su agradecimiento al Secretario de Estado por su carta, por su contenido y por su disposición a colaborar con la hermandad sevillana en lo que fuera necesario en estas tareas.

Para Fernández Cabrero, la carta del secretario de Estado refuerza el esfuerzo de la cofradía en el respeto de la nueva ley de memoria histórica y democrática, que entró en vigor el pasado viernes.

La Hermandad de la Macarena “cumplirá la ley como tantas veces hemos anunciado” y así, insistió Fernández Cabrero, así se lo comunicó a la Secretaría de Estado.

La carta enviada por el gobierno a la Hermandad de la Macarena también se refiere a los restos mortales del auditor de guerra Francisco Bohórquez Vecina, también enterrado en la basílica, pues la nueva norma establece que “los restos mortales de los líderes del golpe de Estado Estado Militar de 1936 no podrá ser ni permanecer inhumado en lugar destacado de acceso público”.

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Aurora Picornell | Identifican los restos de Aurora Picornell, la ‘Pasionaria Majorquina’, en un sepulcro de la isla

«Aurora vuelve a casa». Se ha anunciado este jueves la identificación de los restos de la sindicalista y militante del Partido Comunista Aurora Picornell, conocida como La ‘Pasionaria mallorquina’, asesinada el 5 de enero de 1937, tras los hallazgos en las excavaciones del cementerio de Son Colete en Manacor.

Las pruebas de ADN han confirmado que Picornell era una de las cinco mujeres cuyos cuerpos fueron encontrados en la tumba número tres durante la segunda fase de las excavaciones realizadas en noviembre y diciembre del año pasado por la empresa Aranzadi en colaboración con Àtics. Desde el Govern balear informaron de que aún no han sido identificados los restos de las otras cuatro mujeres que aparecieron en la misma tumba, pero todo indica que podrían ser sus compañeras en la lucha antifascista: Belarmina González Rodríguez, Catalina Flaquer Pascual y sus hijas Antònia y Maria Pasqual, más conocidas como ‘Las Cinco del Molinar’.

«Hoy es un día histórico para Baleares», ha remarcado el vicepresidente del Gobierno Juan Pedro Yllanes, quien ha calificado la identificación de Aurora Picornell como «un éxito para toda la sociedad balear y el movimiento memorial sin excepción». «Estamos muy orgullosos de haberla encontrado. Sus verdugos quisieron hacerla desaparecer y borrarla de la historia pero no se salieron con la suya», condenó.

«Sus verdugos quisieron hacerla desaparecer y borrarla de la historia pero no lo lograron»

“La excavación de Son Coletes revolucionó el estudio de la represión franquista, con sorpresas como la recuperación de los restos de Pere Llull Fullana, alcalde de Algaida, que siempre había sido catalogado como un asesinato en Son Mas, y ahora este”, ha subrayado Jesús Jurado, secretario autonómico de Memoria Democrática. Y es que el hecho de que los restos de Aurora Picornell y los Rojas del Molinas aparecieran en Manacor y no en Porreres obliga a descartar la hipótesis de que fueron asesinados en la Cruz de Porreres como plantean los historiadores. Quien ha sido identificado como una de las víctimas asesinadas y enterradas en Porreres es el padre de Aurora Picornell, Gabriel Picornell Serra, cuyos restos se cree que fueron localizados en la fosa número 10 del cementerio de Porreres, exhumada en febrero de 2021.

Segunda fase en Son Coletes

A finales del año pasado, expertos de Aranzadi en colaboración con Àtics llevaron a cabo las excavaciones en Son Coletes. Localizaron siete fosas comunes con víctimas de la represión franquista, en las que se recuperaron 38 osamentas en posición primaria, además de fragmentos óseos con trauma perimortem correspondientes a otras 22 víctimas.

La arqueóloga forense de la Sociedad de Ciencias de Aranzadi y coordinadora de los trabajos de exhumación, Almudena García-Rubio, detalló que en la fosa número tres se identificaron tres grupos que corresponderían a distintas épocas de enterramiento. “Consistía en cinco esqueletos, tres de los cuales fueron recuperados en su totalidad y dos representados únicamente por sus miembros inferiores, ya que la fosa se vio afectada por la construcción de las criptas en la década de 1950. Uno de los esqueletos completos corresponde a Aurora Picornell. buen estado, se estimó sexo femenino, entre 23 y 35 años de edad, y una estatura aproximada de 151cm Presentaba buena salud bucal, con poco desgaste y sin caries ni pérdida de la vida trauma perimortem, se identificaron tres golpes en el cráneo , uno penetrando por el occipital, otro por la sien derecha y otro por la zona facial izquierda. A nivel del poscráneo también se identificaron lesiones perimortales por paso de proyectil de arma de fuego en la cuarta costilla derecha. y en el cúbito y radio izquierdos, a la altura de la muñeca. También presenta una fractura de posible origen contusivo en el peroné derecho”, reveló el experto .

Una pluma

Junto a los restos de la figura más emblemática de la escena política republicana en Baleares, han aparecido diversos objetos, principalmente prendas de vestir como un botón de nácar blanco, pero también una pluma estilográfica jaspeada hallada en el pecho derecho, y que se está restaurando en los laboratorios Àtics, en Mataró.

Cabe señalar que la restauración completa y consolidación de los objetos asociados a los cuerpos encontrados en los sepulcros es una iniciativa pionera del Govern Balear que se incluyó por primera vez en el tercer plan de los sepulcros.

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